趣巿者與巿集
《史記》中有馮驩對孟嘗君說的這麼一段︰「君獨不見夫趣市者乎？明旦，側肩爭門而入；日暮之後，過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮，所期物忘其中。」
這句說話的意思是，「您有沒有看過巿集的人群呢？在天亮時，大家爭相而入，側身硬要推進那擠迫的巿集；可是天一黑，擺賣者就算是大力招手途人也不會進來。這不是說他們喜歡天亮討厭天黑，而是他們想要的東西只有天亮的時候得到。」
故事的背景是，孟嘗君被齊王廢除了職位失勢，號稱有三千人的食君都走得乾乾淨淨。到後來孟嘗君復職了，三千食客又回來。孟嘗君覺得，自己素來好客，從來沒有得失過任何一位客人，所以食客才有三千人；可是沒想到自己一失勢，食客便一一背叛自己遠走高飛。因此到復職食客回來後便覺得那些食客還有甚麼面目回來呢？於是馮驩便為孟嘗君打了以上的比喻。
沒錯，人與人的關係其實很大程度上只是一種「趣巿者」與「巿集」的關係，雙方因為有需要而遇上，因需要不再而分開。這本是人性，有甚麼好抱怨呢？有甚麼好痛苦呢？又有甚麼好失落呢？
無奈我們是一般人，一般人就是接受不了這種關係，這種有事鍾無艷無事夏迎春的關係。我們是知道的，我們是明白的，這本是人性，這是你我都有的人性。不要說他人如何對待自己，撫心自問如何對待身邊的人？有事鍾無艷無事夏迎春，你有沒有做過？
有！我們都有！可是卻要一方面承認這是人性這是自然，另一方面又不能釋懷！所以你明白了嗎？這就是現實，一個活生生的荒謬現實。我們不斷地去否定自己，為自己的雙重標準而自責。為甚麼要思考？思考的副作用就是發現了其實這是一個荒誕的世界，有著荒誕的人做著荒誕的事！據卡繆所說，如果你發現了這種荒謬，你要嘛就是去自殺；要嘛就是思想自殺別去思考(又或者相信宗教)；要嘛就是不斷思考，不斷受內心矛盾衝擊希望去尋求答案而過一些痛苦自責的生活。既然如此，我們為甚麼要思考？
所以，別妄想要尋求「趣巿者」與「巿集」的關係的答案。因為最可能的結果只會是窮你一生精力都找不著，含著悔恨的眼淚躲進棺材之中。
